摘要：本文概述了戰(zhàn)后日本室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展簡況，室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職業(yè)范圍和分工，居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的新動向，以及現(xiàn)代室內(nèi)意境創(chuàng)造中抽象化、符號化的連帶意識手法。 

  戰(zhàn)后室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展 

  日本的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)是隨著第二次世界大戰(zhàn)以后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇而逐漸發(fā)展起來的。三十年代，日本出現(xiàn)了家具設(shè)計(jì)家，附屬于建筑行業(yè)和木工工廠，并未形成獨(dú)立的專業(yè)隊(duì)伍，而且所搞的設(shè)計(jì)不是為陸地上的生活服務(wù)，而是為輪船內(nèi)部作設(shè)計(jì)。因?yàn)槿毡久髦尉S新實(shí)施對外開放政策以后大量制造輪船，向國外運(yùn)送客人和貨物。為了向外界顯示日本的技術(shù)水平，在輪船設(shè)計(jì)制造業(yè)集中了日本各有關(guān)專業(yè)的最先進(jìn)的技術(shù)力量，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也隨之發(fā)展起來了。 

  另外，日本受到德國包豪斯現(xiàn)代主義的影響。戰(zhàn)后發(fā)展起來的大工業(yè)生產(chǎn)歡迎包豪斯的現(xiàn)代主義簡練造型，派人去德國留學(xué)，回國之后他們廣泛地宣傳了包豪斯的思想和作品，對設(shè)計(jì)界影響很大。戰(zhàn)后新材料新技術(shù)不斷誕生，為現(xiàn)代主義的新設(shè)計(jì)創(chuàng)造了條件。 

  另一方面日本戰(zhàn)敗之后被美軍占領(lǐng)，他們要在日本土地上為自己建造兵營、住宅、辦公室和各類服務(wù)設(shè)施，由于美軍不適應(yīng)日本生活方式。就把美國樣式和作法搬到日本建造美國式的住宅和家具，并按美國標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行驗(yàn)收，因此在短時(shí)期內(nèi)技術(shù)水平提高很快，達(dá)到世界水平。日本國土狹窄，資源貧乏，只有努力提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)制造質(zhì)量，才能向海外打開銷路，換回生存所必需的物品，才有生路。1945年之后，日本對于如何生存下去這一問題進(jìn)行了深入的研究和思考、通產(chǎn)省貿(mào)易輸出局把外國有名的設(shè)計(jì)師請到日本講學(xué)，同時(shí)又派出不少年輕人到國外去學(xué)習(xí)先進(jìn)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)技術(shù)，當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是：一件物品也必須造型美觀，同樣質(zhì)量的產(chǎn)品就要靠造型美觀來贏得市場。這樣在處理好質(zhì)量和造型美觀的關(guān)系上普遍被重視起來。 

  日本在把美國技術(shù)原封不動地搬過來之后逐步結(jié)合本國國情和傳統(tǒng)技術(shù)予以發(fā)展。六十年代日本開始建立室內(nèi)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)專業(yè)。有了專業(yè)設(shè)計(jì)隊(duì)伍，并在高等教育中開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)專業(yè)。戰(zhàn)后日本既注重技術(shù)質(zhì)量，又注重人才的開發(fā)，為其高速發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 

  室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一個(gè)專業(yè)，戰(zhàn)后曾對室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職業(yè)范圍進(jìn)行過探討，傾向于以下三個(gè)方面： 

  第一，以空間設(shè)計(jì)為中心，指揮室內(nèi)所有部分的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。對空間的大小形狀等最基本的方面，室內(nèi)環(huán)境的氣候、采光、照明以及在那里生活的人所必需的物理、心理的感受進(jìn)行綜合判斷。在這種情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)師是從內(nèi)部來進(jìn)行建筑師的工作的，所以也稱為室內(nèi)建筑師。 

  第二，設(shè)計(jì)室內(nèi)的家具和構(gòu)成物的各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師，如室內(nèi)要素設(shè)計(jì)師，他們的設(shè)計(jì)多數(shù)在工廠或工作室里進(jìn)行生產(chǎn)制作，因此稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)師。 

  第三，由西歐傳統(tǒng)而產(chǎn)生的室內(nèi)裝飾師?，F(xiàn)代建筑的無裝飾傾向使室內(nèi)裝飾師長時(shí)間受到建筑師的排擠，被放在第二流的不受重視的地位。但是近一、二十年以來，從后現(xiàn)代主義的興起來看，作為重新提示人們那種最基本的裝飾立場，這個(gè)職業(yè)正再次復(fù)興。 

  五十年代日本解決了吃問題，在解決穿衣問題的六十年代，以時(shí)裝商店為中心，開始發(fā)展室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)。1970年在大阪召開的世界博覽會上，信息時(shí)代的五光十色讓人們大開眼界，引起極大反響。隨著工業(yè)發(fā)展，工業(yè)廢棄物在各地造成環(huán)境污染引起公害，在公害的沖擊下，人們產(chǎn)生了"生存思想"，開始認(rèn)識到環(huán)境的重要性。 

  作為目標(biāo)，而開始追求"環(huán)境藝術(shù)"，即把周圍的狀況作為有關(guān)領(lǐng)域的環(huán)境藝術(shù)，以及脫開藝術(shù)的框框向立腳點(diǎn)更為廣闊的"環(huán)境設(shè)計(jì)"的方向發(fā)展。我們從日本這個(gè)側(cè)面可以看到當(dāng)今在世界范圍內(nèi)普遍重視環(huán)境藝術(shù)的歷史必然性。反映在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，就是不得不回到"生存"這一根本性的、保守的原則上來。因此，設(shè)計(jì)的目標(biāo)從過去只重視單個(gè)物品的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變到為人們創(chuàng)造從生存到生活舒適性的各個(gè)階段上；創(chuàng)造從感性方面給人們以支持的空間和配置物上。室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本任務(wù)可以說是"從內(nèi)部進(jìn)行的環(huán)境設(shè)計(jì)"。 

  居住環(huán)境是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最重要的最深入的領(lǐng)域 

  七十年代開始，以電子管為先導(dǎo)的生產(chǎn)技術(shù)的高速發(fā)展為日本經(jīng)濟(jì)帶來了極大的收益，國民生活水平提高很快，人們要求改善居住條件和生活環(huán)境，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)由不受重視的學(xué)科發(fā)展成為重要的綜合性學(xué)科。近年來由于建筑業(yè)面臨蕭條的景況，不少建筑師轉(zhuǎn)向室內(nèi)設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)人數(shù)增長很快，從事建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的人數(shù)之比已從過去的10：1弱發(fā)展到目前接近1：1的程度。一幢建筑建成之后可以數(shù)十年、上百年不動，而室內(nèi)裝修和室內(nèi)陳設(shè)卻長者十?dāng)?shù)年，短者二三年就要更換一次，特別是家具更換更為頻繁。商業(yè)、旅游、文化、娛樂等各行各業(yè)的服務(wù)部門由于競爭激烈，提高室內(nèi)設(shè)計(jì)水平，創(chuàng)造舒適、美觀、別致、又具有信息傳遞的環(huán)境來招攬顧客是競爭的重要手段之一。住宅居室內(nèi)部裝修和家具陳設(shè)的更換也大大縮短了周期，近年來日本各地掀起的住宅改造熱方興未艾，在窄小的住宅空間中通過設(shè)計(jì)充分利用空間以及裝置現(xiàn)代化設(shè)備、家具、追求生活舒適和方便。過去按食-衣-行-住排列的生活要求，現(xiàn)在已改變?yōu)樽?行-衣-食的順序了，把居住條件的改善放在首位。 

  由于重視居住的環(huán)境，住房設(shè)備不斷改善室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)生了不少變化。例如：過去住宅都把客房放在最好的朝向，面積較大，放置家庭中最好的家具和陳設(shè)品，以作門面。近一二十年由于公共設(shè)施和商業(yè)服務(wù)，很少到友人家去拜訪。因此新的住宅設(shè)計(jì)開始把起居室分為兩部分，一部分離門廳很近，可以不考慮朝向。另有供家庭成員集聚的自用起居室。起居家具與隨之發(fā)生變化，大體量高級成套家具買的人很少，輕便的易于自由搬動變化組合的起居家具受到歡迎。 

  日本婦女過去地位低下，主婦大部分時(shí)間停留在廚房，往往放在朝向最不好的角落，隨著主婦地位的提高，住房中的廚房也布置在好的朝向，廚房與餐廳連為一體，面積加大并逐漸現(xiàn)代化。新的廚房室內(nèi)和家具設(shè)計(jì)發(fā)展很快。 

  日本現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)最下功夫的是與水有關(guān)的地方（這正是我們住宅設(shè)計(jì)中最不受重視的地方），即廚房廁浴等，如廁所馬桶與人接觸部位的通電加溫保溫處理；不使用手紙的自動沖洗設(shè)備；信息聯(lián)絡(luò)設(shè)備；適用于不同身高的家庭成員使用的可升可降，盥洗設(shè)備等現(xiàn)代設(shè)施。住宅清掃設(shè)備建筑化，吸塵器排塵管道與墻體結(jié)合起來的設(shè)計(jì)等等都標(biāo)志著住宅質(zhì)量水平的提高，住宅的概念不僅僅是提供一個(gè)空殼子，在居住者搬進(jìn)去之后再去填充一系列家具設(shè)備了。 

  對現(xiàn)代審美情趣的深入挖掘與刻意追求 

  日本經(jīng)歷了追求"物"的時(shí)代。六十年代以后住房中塞滿了各種家用電器，使本來就小的住宅顯得更擁擠了。七十年代以后，由于工業(yè)的高速發(fā)展達(dá)到了物質(zhì)的極大豐富。人們富裕之后價(jià)值觀念開始變化，從追求有形的財(cái)富轉(zhuǎn)變?yōu)樽非鬅o形的財(cái)富，即各類文化藝術(shù)的精神享受、體育活動和欣賞、旅游（世界各地日本旅游者最多）、高文化價(jià)值的社會環(huán)境等，其中尤其對生活環(huán)境的要求更為突出，政府和民用團(tuán)體無不為此做出努力，使八十年代以來公共環(huán)境和居住環(huán)境改善很快。注重環(huán)境藝術(shù)和環(huán)境設(shè)計(jì)，許多建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師大膽地把觀念藝術(shù)的嘗試用于稱為"時(shí)空藝術(shù)"的建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)上。在藝術(shù)形式上從具象向抽象轉(zhuǎn)變，由直觀具體聯(lián)想的環(huán)境創(chuàng)造向著運(yùn)用抽象化、符號化的啟迪連帶意識手法的嘗試。表現(xiàn)在空間藝術(shù)上就是視覺空間 升華為聽覺空間的設(shè)計(jì)創(chuàng)造。這是室內(nèi)設(shè)計(jì)師首先把自己作為環(huán)境藝術(shù)家的大膽實(shí)踐。他們的追求的在其空間特征和設(shè)計(jì)思想上有以下具體表現(xiàn)。 

  1、純凈、抽象化然后達(dá)到美的純化 

  后現(xiàn)代著名的建筑師漢斯·霍萊因曾搞過不少建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)，突破了傳統(tǒng)的框子，與現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)迥然不同。多采用象征、隱喻手法，運(yùn)用現(xiàn)代工藝材料與圖案、色彩相結(jié)合，來創(chuàng)造一種純凈化的特定理想環(huán)境。他的設(shè)計(jì)對世界影響頗大，日本不少設(shè)計(jì)師由此引伸更向前邁進(jìn)了一步，在暗示使用功能同時(shí)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的單純性和抽象性，運(yùn)用幾何學(xué)形態(tài)要素以及單純的線面和面的交錯(cuò)排列處理，避免物體和形態(tài)的突出，盡量排除任何多余的痕跡，采用取消裝飾細(xì)部處理的抑制手法來體現(xiàn)空間本質(zhì)，并使空間具有簡潔明快的時(shí)代感。 

  2、感知自然材質(zhì)，由景生情，回歸原始和自然 

  在創(chuàng)造空間時(shí)，對表層選材的處理十分重視，往往強(qiáng)調(diào)素材的肌理，暗示功能性來突破框框。大膽地原封不動地表露水泥表面、木材質(zhì)地，以及鋁合金、鋼鐵等金屬板格、金屬復(fù)合板材、人造石、馬賽克等飾面。著意顯示素材的肌理效果或本來面目，加以精密的打磨，使這些現(xiàn)代技術(shù)加工的表層材料質(zhì)感完全像是用相機(jī)拍攝的效果一樣，或像透過濾色鏡觀看材質(zhì)一樣的訴諸視覺的材料運(yùn)用。這種過濾的空間效果具有冷靜的、光滑的視覺表層性，它牽動人們的情思，使生活在城市中的人具有潛在的懷舊、懷鄉(xiāng)、回歸自然的情緒得到補(bǔ)償。在造型純凈化、抽象化的過程中，對材料的肌理效果和質(zhì)感的重視，必然上升到前所未有的重視程度，現(xiàn)代科技也為這種上升創(chuàng)造了條件。創(chuàng)造新的肌理效果，以及人們對這些肌理效果的心理效應(yīng)已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師們刻意追求的部分。 

  3、視覺配樂-關(guān)系的先行性 

  在強(qiáng)調(diào)空間形態(tài)和物體單純和抽象化的同時(shí)還必須重視空間各物體的相關(guān)性，即物與物之間的關(guān)系，可分為"物性"與"關(guān)系性"兩個(gè)方面。過去在著手的設(shè)計(jì)時(shí)往往著眼于"物性"考慮，即首先考慮物體本身。"物性"考慮是不可忽視的，但更應(yīng)首先考慮的是該物件放置的場所，以及在與空間發(fā)生關(guān)系的同時(shí)其物體所具有的意義。 

  茶室或飲食店中往往放置一張大桌子，人與桌子的關(guān)系除了可使用之外，設(shè)計(jì)者還想使人在看到這張桌子時(shí)，聯(lián)到與家人、親友、戀人相聚的情景，即為創(chuàng)造啟迪連帶意識的氣氛。 

  在環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)也多運(yùn)用單純的直線、或幾何形體、或具有節(jié)奏的反復(fù)的符號化圖案或小波浪形狀、鋸齡形狀反復(fù)運(yùn)用的邊緣處理、畫有細(xì)密格子的板面、反復(fù)凹凸的肋拱板面等，結(jié)合素材肌理效果、色彩變幻效果，使這些板和線的垂直、水平交錯(cuò)的構(gòu)成關(guān)系產(chǎn)生有音樂意境的空間效果。室內(nèi)陳設(shè)的家具、綠化、照明等也像配樂一樣有節(jié)奏地進(jìn)行組合配置，這種強(qiáng)調(diào)關(guān)系的先行性的作法被稱為"視覺空間"，也有人稱其為"音樂空間"。我們在看到這樣的設(shè)計(jì)實(shí)例時(shí)就不難了解設(shè)計(jì)師的追求了。 

  以上在室內(nèi)意境創(chuàng)造過程中通過抽象化、符號化的連帶關(guān)系的探索，是對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的大膽開拓，啟示我們在研究環(huán)境藝術(shù)時(shí)突破框去勇于追求。